我罩袍下的口红

这种「禁片」能上映就已经成功了

独立鱼电影
2018-01-28 13:47发布影评

在很多保守的审查体制内,越是被避讳被禁止的题材,越是容易出好作品。

因为掌权者所害怕的,恰恰是那些独立思考、勇敢反抗的声音。

就拿印度来说,「女权」在官方最被打压,在民间争议最热。

从现象级的《摔跤吧,爸爸》,到「年度十佳印度电影」《炙热》;

我罩袍下的口红

以及被印度当局彻底封杀的《印度的女儿》。

我罩袍下的口红

我罩袍下的口红

都在不同程度上揭露了印度女性残酷的生存境遇,引人深思。

而今天香玉要介绍的,依旧是一部「禁片」——

《我罩袍下的口红》

Lipstick Under My Burkha
我罩袍下的口红 香玉很喜欢这个海报,女人们竖起一个大大的中指,送给这个操蛋的社会和那帮操蛋的男人。

这部在国际斩获多项大奖的片子,在印度本土却遭「广电」封杀。

官方措辞是:

这部电影存在明显的女性主导倾向,幻想超越了现实。而且充满了连续的性爱镜头,侮辱性词汇,成人色情片和一点针对社会敏感问题的刺激,因此拒绝这部影片在国内上映。

毫无疑问,审查人员肯定都是一帮「直男癌」,才会把「女性向」都列为禁片的理由。

想表达的意思是,只有男性的观点才重要,女性根本没有说话的份儿。

我罩袍下的口红

导演很不服,誓要打官司、上诉,推翻审查者过时而荒唐的性别歧视。

她在自己的文章中写到:

我拍摄《我罩袍下的口红》时,没想过印度这样一个民主国家会被这部电影吓到。

最终,多方努力之下,影片在国内终于得以上映。

不过是否被大量删减,香玉就不得而知了。

电影在国内曲折的上映经历,正好呼应了影片自身所要传达的主题:

印度女性没有话语权。

《我罩袍下的口红》这个题目取得颇有意味:

罩袍,即布卡,穆斯林女性在公共场合必须穿戴的服装。

包含头巾、长袍加面罩,把女性从头到脚严严实实地包裹起来,只露出眼睛。

我罩袍下的口红

口红,则隐喻着女性内心对于自由、美好、爱情的热切向往。

然而灰暗的罩袍遮盖得再严实,也无法抹杀那道红艳色彩的存在事实。

我罩袍下的口红

故事的设置有点类似于张艾嘉的《20 30 40》。

从20/30/40/50四个年龄段的女性角度,纵向呈现印度女性挣扎中的生存状态。


20

缝纫机歌手

我罩袍下的口红

女主A,是一位梦想成为歌手的女大学生。

能歌善舞,颇有天赋。

但在她严苛保守的穆斯林家庭看来,唱歌跳舞都是「丢人显眼」的事情,是绝对不被允许的。

我罩袍下的口红

面对父母高压管理的恐惧,和对外面大千世界的好奇,她开始扮演两个角色:

在家里,她是严严实实裹着黑色罩袍的穆斯林少女,走路要低头,说话要轻声;

我罩袍下的口红

每天都要乖乖给家里的服装店当下手。

我罩袍下的口红

在外面,她换上T恤和牛仔,披着长发、抹着口红,俨然一个时尚的新女性。

我罩袍下的口红

她开始尝试喝酒、抽烟,受邀去夜店狂欢,还交了新的男朋友。

然而没有父母经济的支撑,她根本无力承担这些好奇心的成本。

于是,她开始习惯性偷窃。


30

待嫁洋娃娃

我罩袍下的口红

女主B,是一位性感、开放的美容师,对爱情有着无限憧憬。

她的梦想,是有一天能和摄影师男朋友一起逃离这个小镇,开始崭新的生活。

我罩袍下的口红

然而现实是,她已经被家人安排了婚事。

对方是个老实巴交的男人,收入还不错,已经承诺给女主B的妈妈买一套房子。

我罩袍下的口红

人人都说,真是打着灯笼都找不着的好女婿啊!

那天,好女婿带着女主B去看他们未来的新房,指着客厅的大电视说:

以后你的全部世界就在这个客厅

你永远都不用再走出这栋房子了

我罩袍下的口红

好女婿沾沾自喜,还以为自己真是个了不起的好男人,却压根不知道这等于是给女主B下达了死刑命令。

她根本不想当个没有自由的洋娃娃。


40

生育机器的妻子

我罩袍下的口红

女主C,是一位能干的家庭主妇,同时在外兼职销售员的工作。

但她的老公,只把她作为一个泄欲工具。

欲望来了就脱裤子上,不管对方愿不愿意。

不带套、不亲吻、不爱抚,射完就走人。

女主C已经因此生了三个孩子,流产三次,子宫严重感染。

我罩袍下的口红

医生告诉她,以后必须戴套,再吃避孕药就得动手术了。

结果晚上回家,丈夫看了眼避孕套骂她「不知廉耻」,丢掉后又翻身硬上。

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偏偏,这个大男子主义的丈夫又是个彻头彻尾的loser,失业在家赚不到钱,还出门偷腥搞小三。

我罩袍下的口红

女主C因为业绩突出,被聘为讲师,以后可以坐班领固定工资。

可她不敢告诉丈夫,否则肯定又少不了一顿收拾。

因为对印度男人来说,女人赚钱比自己多,是不可原谅的奇耻大辱。

可是她又怎么甘心一辈子在流产和生育中度过。

我罩袍下的口红


50

泳衣老寡妇

我罩袍下的口红

女主D,是社区里德高望重的老寡妇。

因为要陪孙子上游泳课,她结识了帅气的游泳教练,被对方的年轻壮硕的肉体彻底吸引。

在一番心理斗争之后,她偷偷报了女士游泳班。

我罩袍下的口红

她穿着花哨的泳衣,和教练肉贴肉地在水里浮动,心里一片春心荡漾。

晚上,她又以Rosy的身份跟教练打色情电话,大胆念着黄色小说的露骨语句。

我罩袍下的口红

我罩袍下的口红

她开始自慰,穿粉色罩袍,沉浸在恋爱的美好幻想里。

可是她忘了,真实的自己是一位55岁高龄老阿姨。

追逐梦想、自由恋爱、获得尊重、选择人生,放在现代任何一个自由开放的国家,这些都是不可剥夺的基本权利。

但是在当今印度,女人依然不享有人权。

出嫁前被父亲管,出嫁后被丈夫管,丈夫死了随儿子,没有儿子也得听三叔六伯街坊邻居的。

她们从来没有选择自己生活的机会。

女主A,听父亲讲过最多的一句话就是:

你是这个家庭耻辱,你把我的脸都丢尽了(因为跳舞)。

我罩袍下的口红

女主B, 偷偷恋爱发现后也被母亲又打又骂:

你真是个不要脸的东西!非败坏了好事(嫁个有钱人)不可!

我罩袍下的口红

女主C,因为在外面工作而被丈夫冷嘲热讽:

你是个女人,别学着男人穿裤子。

我罩袍下的口红

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还有女主D,事情败露后立刻被街坊邻居扫地出门:

老不正经的荡妇。

(死了丈夫的女人就不可以再有性欲这种「肮脏」的东西)

我罩袍下的口红

在男权至上的社会里,一个女人如果不是贤妻良母,那就是淫娃荡妇;如果不是贞洁烈女,那就是破鞋婊子。

而「贤妻良母」「淫娃荡妇」「贞洁烈女」「破鞋婊子」,这些形容词都是以男人的好恶为标准的:

是否对男人忠诚不二、是否把男人服侍得当、是否让男人任意妄为,是否对男人百依百顺……

影片的导演也指出:

印度受欢迎的电影大部分都是男性视角,女性被物化,用来满足男性的欲望,或扮演无足轻重的附属角色。女性角色要么英勇纯洁——像女神——要么就是交际花,要遭到羞辱和抛弃。

只有极少的空间来切实描述普通女性。即那些会哭会笑、不完美但有意思、有欲望有梦想的女性,那些努力争取自己的生活和身体主宰权利的女性。简而言之,真实的女性。

女人,只能照着男人喜欢的样子去活。

但问题是,凭什么?

于是导演借女主A的口,喊出了对这个不公社会的不满:

不要呼吸!

否则起伏的胸脯会吸引别人的注意力。

不准涂口红!

否则你就是心怀不轨。

不准穿牛仔裤!

不然你就是在出丑。

我倒想问一问当权者们,到底真的会发生什么呢?

为什么我们的自由令你们如此恐惧?

难道我们连一点自由生存的权利都没有吗?

那本就是属于我们自己的权利!

我罩袍下的口红

四位女性分别代表了一个女人的四个阶段,也几乎概括了绝大多数印度女性无限轮回的人生。

或许,部分女性会在某一个阶段试图跳脱出这种束缚,但几乎最终都全军覆没。

从教育、工作、婚配、家庭,印度女性在方方面面都被压在男性之下,忍受着不公平待遇。

甚至可以说,印度女性打从娘胎里起,就已经输在了起跑线上。

影片《印度的女儿》中的数据显示:

印度有成千上万的流产案例,99.99%都是女胎。

我罩袍下的口红

个体的力量,实在很难抵抗住整个社会一边倒的欺凌。

而影片中更具讽刺意味的是,除了四位女主角之外,其他大部分的女性同样扮演着「帮凶」的角色。

她们监视着其他女人是否「守妇道」,为男权压迫女权煽风点火、添油加醋,坚决维护男权社会的绝对统治。

我罩袍下的口红

对于这一现实,影片中老阿姨有句台词隐喻得很微妙:

——当灯光熄灭,我们的眼睛会自动适应黑暗。

——然后我们慢慢习惯了黑暗。

我罩袍下的口红

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她们的眼睛已经适应黑暗太久,而忘记了光明是什么样子。

第一缕阳光或许刺眼,但它将带来温暖与生命。

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最新评论

  • zh_g_q
    zh_g_q

    男女平等向欧美国家学习。

    2018-10-18 08:33 回复

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